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蘇文耀傳道
2024年7月14日
戴上一副屬靈的歷史眼鏡
筆者借用唐太宗在諫臣魏徵死後慨嘆的一番話:「人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。」歷史是可以穿越時空,帶我們認識世界。對於小時候的筆者來說,歷史的確十分沉悶,或許對於現代人來說,既不實用又浪費時間。雖然同樣的歷史不會重複出現,但我們若失去了歷史中的提醒,我們有可能會越走越差。當我們在這狀況中持續在世俗化的環境生活,我們更可能連耶穌都失去了。
聖經的記載,在摩西死後,以色列人繼續向應許之地進發,經過約旦河,走向屬靈的更高峰。但此時卻要守兩個非常重要的禮節,就是行割禮和過逾越節,這歷史事件正對應著以色列人出埃及前所行的事情。由摩西帶領,過逾越節,再過紅海,在約書亞時代,過約旦河,再過逾越節,見證著一幅完整的圖畫,神的應許定要成就在祂的子民百姓當中。禮儀讓以色列整個群體重新確定自己的身份,成為重新立約的標記,帶著真正的身份邁向應許之地。
今天,當我們正走這一條從未走過的人生路程時,我們可能會因為環境的多采多姿,很快便忘記和不知道自己最初要做的事情而迷失,甚至連自己原有的身份都忘記失卻了。昔日,以色列人出埃及入迦南,由短短的路程變為40年的路程,由有身份到失去身份,但在父神的恩典下,人們終極的回應,一下子便可把身份恢復過來,成就父神的寶貴應許。
這正正就是讀歷史的重要性,當我們戴上這副屬靈的歷史眼鏡,我們所有的人便可以在新的環境下一同回應當下父神要帶領我們進入的聖靈新浪潮之中,創造新的歷史。
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