240414-給丈夫未信主的建議

作為婦女群體的牧者，明白婦女在傳福音的事情上其中一大挑戰就是未信的配偶。彩蒲堂有不少婦女肢體的配偶都處於未信的狀態，那些未信的丈夫對於妻子的信仰大概有幾種態度。有些丈夫即使未信，但會陪伴妻子返教會出席崇拜，他們對基督信仰比較開放，雖然未必對基督教有興趣，但也不是抗拒，願意接觸教會，也顯示出他們對妻子的愛，願意花時間陪伴妻子做她喜歡的事。也有些丈夫對妻子的信仰毫無興趣，但他們也會尊重妻子的信仰，雖然不太願意與基督教扯上任何關係，卻也願意陪伴妻子出席一些宗教元素較少的活動，例如旅行活動、聚餐。他們不抗拒社交活動，願意進入妻子的朋友圈子，與妻子的基督徒朋友談天說地是可以的，但談論信仰的事就可免則免。他們愛妻子，因此願意與看得見的妻子朋友打交道，善待那些朋友，至於那位看不見的神，就當祂不存在。還有一些丈夫其實對基督教有著反感，他們極力與基督教和教會保持距離，任何以教會名義舉行的活動，他們都拒絕參與。當妻子提及關於信仰的事情，就會表現得煩躁，也會作出駁斥，有時更發出那些刁鑽難解的問題挑戰妻子對信仰的理解，就是要讓妻子因為不懂回應而不敢再主動提到信仰的事情。這類丈夫也是愛妻子的，他們一開始會嘗試尊重妻子的信仰，不會阻止妻子返教會，但如果身邊的是一位愛主的妻子時，妻子花在信仰上的時間變多了，難免會令丈夫覺得被冷落，認為妻子把對自己的愛轉移到耶穌這位「第三者」身上，但無奈在他眼中這位「第三者」又不是真實存在。這種情況下，丈夫或會覺得自己在妻子心中的地位逐漸被取代。當聽到妻子提及耶穌時，就像提到情敵一樣；當妻子講見證感謝耶穌回應禱告時，對他來說就等於說他作為丈夫幫不上忙，耶穌卻有能力解決問題；當妻子表達信耶穌的好處時，就等於說丈夫不及耶穌可靠；而邀請他返教會，就變成要他看著妻子在他面前對「第三者」表達愛慕。要讓這類丈夫信主可以說是最高難度，因為傳福音給他們是不能用言語，不是講述耶穌的事給他們知道，而是讓他們感受對妻子因著信耶穌而更順服丈夫。因此彼得提醒作為妻子如何對不信的配偶作見證：

「同樣，你們作妻子的，要順服自己的丈夫；這樣，即使有不順從這道的丈夫，也可以因為妻子的品行（不用言語）就被感化過來，因為看見了你們敬畏、純潔的品行。你們的妝飾不該是外在的——編頭髮、戴金器或穿華服，而應該是心裏隱藏的人，有着不朽的素質，就是柔和安靜的靈，這在神面前是十分寶貴的。」(彼得前書3:1-4．新漢語譯本)

或許這也是對今天作妻子的一個提醒，我們以為要傳福音給未信的丈夫就要向他多講耶穌的好，但彼得為我們提供另一種方法：就是變得柔和安靜，以致對丈夫的愛更多由心而發，遠超過出於言語，讓丈夫體會妻子信耶穌會變得更愛自己，更尊重自己，因而被感化過來。耶穌不單拯救生命，也拯救了夫婦的婚姻關係。