231210-在將臨期再思終末的盼望

彩蒲堂作為「神召會」教會，是擁有五旬節信仰特色的基督徒群體，其中一個信仰核心就是耶穌基督是我們再來的君王 (The Second Coming of Christ)。在一個「既濟未濟」的環境中，[1] 我們以信心相信耶穌是我們終末的盼望，而且祂必再來。

在歷史的時空當中，不同的先知、祭司、君王、百姓等都盼望那真正受膏的君王(彌賽亞) – 耶穌基督，出現在他們的眼前，他們各人都帶著自己不同的期望去等待那聖者來到。以賽亞先知說：「因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。」(賽 9:6-7) 結果，那聖者 —— 耶穌基督就在以賽亞先知死後約700年後第一次以人的樣式來到世上，牧羊人正看守羊群的時間有天使對他們說：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。」(路2:10-12) 這應驗了先知所說的話。對於接受以賽亞先知宣講的群體，這個盼望約等了700年，因著這份活潑的盼望，帶來了由以賽亞先知直到耶穌基督第一次降臨，以信心相信那聖者會來的信仰傳承群體「完全的改變」，他們堅守主道，活出主愛，其影響力超越地上所有的先知、祭司、君王、百姓等。這群承傳信仰生命的門徒群體在別人冷眼旁觀、搖頭恥笑，甚至面對不同的困境仍然屹立不倒的持守所信，讓神蹟奇事隨著他們所傳的道。

今天，彩蒲堂的眾肢體都可以擁有這終末的盼望，就在這「將臨期」的時間，好好的思想那聖者是誰吧！當我們確信這值得等待的主耶穌基督就是我們生活和生命之主，這終末的盼望隨即擁有，AMEN！

[1] 「既濟未濟」是終末論的要旨之一，「既濟」（already）是指耶穌基督已經來到，「未濟」（not yet）是指耶穌基督還要再來，基督徒是活在兩者的張力之中。