神召會彩蒲福音堂

經文:約1:1-4、9，8:12 引言:香港過去幾年所面對的各樣改變和衝擊，有些人帶著惶恐不安離開成長的 地方而遠走他邦；有些人無能為力又無奈留下生活，失去了喜樂平安。作 為基督徒的我們，如何可以照著聖經的教導，繼續有盼望的生活。 I.神給人有晚上和早晨(創1:1-5) ※神說要有光，光就出現了! II.主是真光，照亮一切生在世上的人(約1:1-4、9) ※光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光 III.在罪惡的世界，我們的生命需要光( 約8:12) ※使在黑暗裡生活的人，得著生命之光 總結:無論在任何環境中，在哪裡生活著，耶穌的光必照在哪裡。人生常遇到的 是有晚上也有早晨的分別，最後必勝的是光，光必指引你找到正確的方 向，使你滿有信心和喜樂大步向前走。 問題思想/小組討論 1.香港在過去幾年的改變，有否使你不安和產生無力感，如何處理? 2.當環境的轉變而不合你期望時，信心有否減弱，對神有否埋怨? 3.人生中常有黑夜和早晨，回想你曾經歷過的一個黑夜，如何度過? 4.耶穌是世界的光，對你有什麼提醒和鼓勵? 回應禱文 親愛的主，祢是世界的光，跟隨祢的，就不在黑

牧師想引用聖經的一句話與各彩蒲人互勉，「如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。」(林前13:13)每次讀到這經文時都有很大的感受，神的話是帶著能力，常振奮人心。今次彩蒲人參與信心認獻實在看到是信心、盼望和相愛的表現。保羅提到這三項常存的信、望、愛，而且強調其中最大的是愛。愛就是一切，愛是從神而來，見到彩蒲人彼此相愛，同心愛彩蒲教會，透過奉獻支持屬靈的彩蒲家，牧師看到信心和信任，因著信任教會牧者和領袖，大家就能撇除一切懷疑，只單純的眾人如同一人去回應購置物業一事作出奉獻行動。若沒有神的愛在彩蒲堂，若肢體不信任牧師和教會領袖，實在諸事困難。因著信、望、愛充滿在彩蒲，而各彩蒲人也持守著這永存的信、望、愛時，奇妙的事必定能夠產生。 牧師也相信，4年後彩蒲堂必有一個物業，雖未知是多大的物業，因著信而有盼望，耶和華以勒的主，必為彩蒲堂有所預備。我們只是存著單純信靠的心，透過行動的回應，愛神愛教會，在信心見到我們所盼望的物業單位(除了提供辦公室及小組聚會之用的場地，相信也可以有為主作福音事工的空間)。 但願聖靈繼續提醒我們，以禱告和持守神的話作回應

5至6月奉獻資料已張貼於報告板，如有錯漏或查詢，請聯絡謝英傑弟兄。 9月18日浸禮當天舉行兒童奉獻禮(小六或以下)，凡本堂會友立志以基督教教育培養子女，樂意教導孩子從小明白聖經，可向幹事索取報名表格，截止日期︰7月31日(本主日)。查詢︰林牧師。 由於分堂電話暫時未能啟用服務，肢體如有需要，只能用whatsapp(號碼26720063)查詢，或直接聯絡同工。 Facebook大組式小組分享於逢週一晚上9時於線上舉行，鼓勵各小組組員及慕道朋友加入教會Facebook群組。查詢︰許琳茵傳道。 查經班(哥林多前書)於逢週二上午10時至11時30分以Zoom於線上舉行，由林牧師親自主領，鼓勵各小組組員及慕道朋友參加。有興趣參加者，請聯絡林牧師。 每月之「愛社區之傳福音佈道行動」，祝福區內居民、街坊、商舖等。誠邀肢體報名參與，同心合意，興旺福音。出隊日期為每月第二週主日，時間︰下午2時至4時(分堂集合)。查詢：蘇文耀同工/黃志光弟兄。

經文：賽27 引言：一個「恰巧」的故事 1. 明白一切是出於神的管教 2. 明白神是滿有計劃的神 3. 明白神要賜福並使用你 總結：耶和華─以色列的君，以色列的救贖主─萬軍之耶和華如此說：我是首先的，我是末後的；除我以外再沒有真神。(賽44:6) 思想問題： 你有否想過神為什麼會帶你來到彩蒲福音堂呢？你有否想過你為什麼信了主耶穌呢？不論你曾經有否想過，你都嘗試講出為什麼。 在我們的人生經歷中，愛我的神是怎樣的管教自己呢？過程是怎樣的？ 神是叫我們得福氣的神，在這確實的基礎之下，那你會怎樣面對生命的管教(或困難)，再而回應主以承認「祢是我神」？

聖經是一本跨世代的書，內裡蘊藏著上帝要向人啟示的豐富智慧。從用文字記錄下來，流傳至今已有數千年歷史。要將這些古老的文字翻譯成今天的現代語言，實在需要歷代的語文學家、歷史學家、考古學家合作建立對古代語文研究累積起來的知識。而當我們要翻譯聖經---來自上帝向人啟示的內容，更要加上神學知識。今天我們擁有不同的聖經譯本，就是結合眾多學者的努力成果。上帝透過渴慕認識祂話語的人，將祂的話語向更多人顯明。隨著各種知識發展，亦出現更多新的聖經譯本，聖經再也不是只能供少數專業人士閱讀，而是更普及化，正正反映上帝樂意向每一個人傳遞祂的心意。 如果大家仍然覺得聖經難以明白，是不可解的奧秘，這種想法必然不是出自上帝的心意，甚至乎可能是出於魔鬼的欺騙，讓人輕易放棄追求更深認識神的真理。鼓勵大家試試讀一些新的聖經譯本，你會發現上帝其實已向人更多的揭示祂話語的意思。以下以箴言廿三章4節舉一例子： 不要勞碌求富，休仗自己的聰明。(和合本) 從和合本讀到這句的意思，就是提醒人不要以自己的聰明去追求財富。 然而如果多看幾個較新的翻譯本，就會發現這句經文有著另一重的意思： 不要勞碌求

感謝主，林牧師與師母已平安回港，現於酒店隔離檢疫至7月28日，請肢體繼續禱告記念。肢體如需幫助，可隨時與牧師聯繫。 午堂崇拜後於幼稚園辦事處舉行聯合祈禱會，由許琳茵傳道主領，請肢體預留時間出席，同心為教會禱告守望。另生日之星祝福及聖餐崇拜於7月31日舉行。 5至6月奉獻資料已張貼於報告板，如有錯漏或查詢，請聯絡謝英傑弟兄。 9月18日浸禮當天舉行兒童奉獻禮(小六或以下)，凡本堂會友立志以基督教教育培養子女，樂意教導孩子從小明白聖經，可向潘麗容幹事索取報名表格，截止日期︰7月31日(主日)。查詢︰林牧師。 Facebook大組式小組分享於逢週一晚上9時於線上舉行，鼓勵各小組組員及慕道朋友加入教會Facebook群組。查詢︰許琳茵傳道。 查經班(哥林多前書)於逢週二上午10時至11時30分以Zoom於線上舉行，由林牧師親自主領，鼓勵各小組組員及慕道朋友參加。有興趣參加者，請聯絡林牧師。 每月之「愛社區之傳福音佈道行動」，祝福區內居民、街坊、商舖等。誠邀肢體報名參與，同心合意，興旺福音。出隊日期為每月第二週主日，時間︰下午2時至4時(分堂集合)。查詢：

林牧師於7月4日至27日放假，與師母前往丹麥探親及於7月21至27日回港後檢疫，請肢體禱告記念。肢體如需緊急協助，請聯絡許琳茵傳道。 本月聯合祈禱會於7月24日(下主日)舉行、生日之星祝福及聖餐崇拜於7月31日舉行，請肢體預留時間出席。 9月18日浸禮當天舉行兒童奉獻禮(小六或以下)，凡本堂會友立志以基督教教育培養子女，樂意教導孩子從小明白聖經，可向幹事索取報名表格，截止日期︰7月31日(主日)。查詢︰林牧師。 Facebook大組式小組分享於逢週一晚上9時於線上舉行，鼓勵各小組組員及慕道朋友加入教會Facebook群組。查詢︰許琳茵傳道。 查經班(哥林多前書)於逢週二上午10時至11時30分以Zoom於線上舉行，由林牧師親自主領，鼓勵各小組組員及慕道朋友參加。有興趣參加者，請聯絡林牧師。(7月份將暫停) 每月之「愛社區之傳福音佈道行動」，祝福區內居民、街坊、商舖等。誠邀肢體報名參與，同心合意，興旺福音。出隊日期每月第二週，時間︰下午2時至4時(分堂集合)。查詢：蘇文耀同工/黃志光弟兄。

經文：約翰福音6:5-14 引言：如果把一樣物品傳給417人要多少時間？ 1.看見需要 2.看見神蹟 總結：眾人看見耶穌所行的神蹟，就說：「這真是那要到世間來的先知。」(約 6:14) 思想問題： 1. 如果面對同樣處境（群眾需要食物），你認為你與哪一個人的反應最相似？為什麼？ 2. 耶穌原知道如何解決眾人需要（約6:6），為何祂一開始不直接指示門徒去做？ 3. 聽道之後，你對「五餅二魚」有什麼印象？

五旬宗（「神召會彩蒲福音堂」是屬於五旬宗的教會）的神學是「活的表達」，不論是早期或是近代的五旬宗都是以聖經為基礎及著重聖靈的工作。[1] 而且以動態、熱情的靈性與上帝超自然的接觸。如研究五旬宗靈性的阿爾布克特（Daniel Albrecht）所說：「五旬宗教會的主日崇拜是為提供密契相遇—與上帝相遇的經驗—的處境而被設計。這個相遇由即時的神聖臨在感覺所傳遞的。崇拜和祭壇／啟應的主禮儀，是經特別構造，以令會眾敏感上帝的臨在，並刺激人對上帝那有意識的經驗……姿勢、禮儀行動和象徵，都在這處境裡發揮著功用，以談及那明顯的臨在。」[2] 故對五旬宗來說，「崇拜」是另一種言說「上帝臨在」的方式。五旬宗教會會運用說方言、說預言、禱告醫治等恩賜，以及與上帝相遇成為自發性的混合。聖靈作為崇拜當中的主要媒介，讓信徒在聖靈的能力中經歷耶穌基督和上帝的實在。五旬宗超自然的事情更不限於主日的禮儀之中，而且更可以發生在日常生活之中。[3] 聖經這樣說：「時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。」（約翰福音4:23）說明了五旬宗的教會相信敬

經文：林後4:7-10 (一) 我們有神的應許，賜我們力量 (二) 這能力是耶穌基督死而復活的能力 (三) 當人有了神的能力，無懼困難 (林後4:8-9)